Institut Francais du Cambodge atau Institut Prancis Kamboja bisa menjadi tempat yang bagus untuk menonton film Prancis, selain dari beberapa bioskop layar lebar di kota yang kebanyakan menayangkan film dalam bahasa Khmer. Pergilah ke Jalan 184 untuk Teater Pusat Kebudayaan Prancis Institut. Ini menunjukkan film-film Prancis, kebanyakan dengan teks bahasa Inggris.
Pusat Berkuda Country Club Kamboja, yang dibuka pada tahun 2003, berada di Northbridge International School. Sekolah dan klub berkuda berstandar internasional, menawarkan pelajaran berkuda dan berkuda untuk orang dewasa dan anak-anak dari semua kemampuan dan segala usia mulai dari 5 tahun ke atas. Pusat ini juga menggelar acara showjumping, pameran, dan kamp berkuda untuk anak-anak.
Wat Phnom adalah kuil yang terletak di sebuah bukit di sebelah utara Phnom Penh. Candi ini dipugar dan dibangun kembali melalui beberapa tahun, yaitu pada tahun 1434, 1806, 1894 dan 1926.
Wat Phnom adalah simbol ibu kota Kamboja dan secara teratur dikunjungi oleh umat lokal yang datang untuk berdoa, membawa persembahan kecil, atau berpartisipasi dalam meditasi.
Kunjungan ke Wat Ounalom di Phnom Penh memberi Anda wawasan tentang ajaran spiritual, filosofi, dan sejarah agama Buddha. Mungkin yang paling menonjol dan tertua dari 5 pagoda di Kamboja. Wat Ounalom adalah pusat agama Buddha Kamboja dan berfungsi sebagai tempat tinggal Patriark Sekolah Buddha Mahanikai.
Seperti namanya, Raja Ponhea Yat – yang berarti ‘Kuil Alis’ – dibangun pada tahun 1443 untuk mengabadikan ounalom (rambut alis) Buddha, dan kuil ini pernah menjadi rumah bagi lebih dari 500 biksu serta perpustakaan Institut Buddhis yang mengadakan dalam koleksinya lebih dari 30.000 judul. Khmer Merah (1975 – 1979) menyebabkan sabotase serius terhadap artefak budaya dan koleksi buku kuil yang berharga. Rezim juga mengakibatkan kematian banyak biksu.
Rambut alis Buddha secara ajaib bertahan dan masih menjadi titik fokus kuil. Wat Ounalom juga untuk sementara menampung Institut Buddhis sebelum dipindahkan ke area yang lebih besar di Sihanouk Boulevard pada tahun 1999.
Wat Ounalom memiliki sekitar 44 bangunan. Kuil utama, yang berasal dari tahun 1952, adalah rekreasi modern dari kuil asli abad ke-15. Ini tersebar di 3 tingkat dan menampilkan koleksi lukisan dan peninggalan budaya tentang kehidupan Buddha.
Di belakang candi utama, Anda dapat mengunjungi Chetdai, sebuah stupa era Angkorian yang melestarikan bulu alis Buddha. Ini juga populer dengan 4 patung perunggu Buddha dalam posisi duduk. Masing-masing menghadap ke arah mata angin – utara, timur, selatan, dan barat. Dinding yang mengikat stupa kuno ini memiliki beberapa sosok dewa Hindu – yang paling penting adalah gambar Dewa Wisnu, burung mitos Garuda, dan Dewa Yama pada kerbaunya.
Sorotan lain di Wat Ounalom adalah gambar Samdech Huot Tat, patriark Buddha ke-4 yang dieksekusi selama era Pol Pot. Itu ditempatkan di sudut timur laut candi utama. Biara Patriark Tertinggi di utara kuil utama.
Anda dapat menemukan Wat Ounalom di tepi sungai Tonle Sap. Itu juga dekat dengan Istana Kerajaan di Phnom Penh. Masuk ke kuil ini gratis.
Wat Langka, dekat Monumen Kemerdekaan Phnom Penh, adalah salah satu dari 5 pagoda yang didirikan oleh Ponhea Yat pada tahun 1442. Kuil berwarna-warni ini didirikan sebagai perpustakaan kitab suci Buddha serta tempat pertemuan bagi para biksu Kamboja dan Sri Lanka, tetapi juga digunakan sebagai gudang selama rezim Khmer Merah.
Tidak seperti kebanyakan candi Buddha di Kamboja, stupa di sini disimpan dalam kondisi bagus dan masuk ke candi ini gratis. Setiap hari Minggu pukul 8.30 pagi, Anda dapat berpartisipasi dalam sesi meditasi Wat Langka yang diawasi oleh para biksu berbahasa Inggris.
Museum Genosida Tuol Sleng di Phnom Penh mengenang kejahatan rezim Khmer Merah. Ini terbuka untuk umum, menarik mereka yang secara aneh tertarik pada kesaksian ketidakmanusiawian manusia terhadap manusia. Awalnya adalah sekolah menengah yang disebut Sekolah Menengah Tuol Svay Prey pada tahun 1960, pada masa pemerintahan Preah Bat Norodom Sihanouk.
Khmer Merah mengubahnya menjadi pusat penyiksaan dan interogasi untuk mengekstrak pengakuan sentimen anti-pemerintah. Banyak korban adalah perempuan dan anak-anak yang dipenjara bersama dengan ‘tersangka’ ayah. Dokumen-dokumen yang ditemukan menunjukkan bahwa lebih dari 17.000 orang telah dipenjarakan di sana antara tahun 1975 dan 1978, di antaranya hanya 7 yang diketahui selamat.
Kehidupan seorang tahanan sangat sulit. Setibanya di sana, para narapidana difoto dan diminta untuk memberikan informasi rinci tentang latar belakang mereka, mulai dari masa kanak-kanak hingga tanggal penangkapan mereka. Mereka juga diharuskan membuka pakaian dalam mereka, setelah itu semua harta benda mereka disita.